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第三展區展出的是《新約》希臘文大階體抄本，除了在上一篇已經介紹過的《西奈抄本》 (Codex Sinaiticus)及《梵蒂岡抄本》 (Codex Vaticanus)外，還有亞歷山大抄本 (Codex Alexandrinus)，屬五世紀，現存於大英圖書館，包括了大部份《新約》的內容(見大英圖書館掃描本)。這次展出的是保存了〈路加福音〉4:4-28的頁面(fol. 23r)的複製品。其中〈路加福音〉4:16-20的幾節，記載了耶穌到了拿撒勒，在安息日進入會堂，站起來要讀經，有人把〈以賽亞書〉的書卷遞給耶穌，耶穌就展開書卷，找到他所選的經文，該段經文在〈路加福音〉4:18-19中複述，接著耶穌說，他們聽到的這段經文已經應驗了(4:21)。展覽的場刊指出，頂部內頁邊的小點，顯示該節引用了舊約〈以賽亞書〉61章的經文。  亞歷山大抄本 (Codex Alexandrinus) 頁面(fol. 23r) 複製品 另一展品是華盛頓抄本 (Codex Washingtonianus)，屬五世紀，現存美國首都華盛頓的弗瑞爾藝廊(Freer Gallery of Art)。展覽的場刊指出，在〈馬可福音〉末端有一則五世紀抄寫時寫的附記：「聖基督，求與你的僕人提摩太及他所有的人同在。」另外在結尾處，抄寫員插入了一段特有的記述，是其他抄本沒有的，一般稱為「費瑞語錄」(Freer Logion)。  華盛頓抄本 (Codex Washingtonianus) 頁面複製本 是次展覽，還介紹了一份在本網站其他地方沒有提過的抄本，叫「重抄的克萊瑪克斯抄本」(Codex Climaci Rescriptus)，據場刊介紹，此羊皮卷第一層在抄寫後被擦去，然後寫上第二層文字，是公元九世紀用敘利亞文抄寫的著作，作者是約翰．克萊瑪克斯(John Climacus)，是西奈山(Mount Sinai)聖凱撒琳修道院(St. Catherine’s Monastery)的院長。場刊指這個文本有百多頁，抄寫在八個舊抄本曾經使用過的部份。其中兩個抄本用希臘文抄寫了舊約譯文和新約福音書的部份內容，來自公元七或八世紀，文本部份文字跟許多其他抄本有差異。其餘的六個是來自公元六世紀的抄本，用一種亞蘭語的方言寫成，叫「基督徒巴勒斯坦亞蘭語」(Christian Palestinian Aramaic)，與耶穌當年所用的語言近似。至於此羊皮卷底層的文字，有關最後晚餐的記載，以亞蘭文寫成。  重抄的克萊瑪克斯抄本(Codex Climaci Rescriptus)
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 納什蒲草紙抄本(Nash Papyrus) 第二展區除了介紹「死海古卷」外，還展示一些舊約抄本的複製品，例如：納什蒲草紙抄本(Nash Papyrus)，只有四塊蒲草紙(見右圖)，書成年份大概是公元前二世紀。這四塊蒲草紙共24行，外圍和內邊都有些字母遺失了。圖中可見，蒲草紙上的字已經難以閱讀，左面的照片，是以紅外線攝影，較容易閱讀。原件現存於劍橋大學圖書館。 第三展區展出的是《新約》抄本。《新約》的希臘文原始手稿都寫於公元一世紀，但已全數失傳。現存早期抄本，有寫在蒲草紙(papyri)，也有寫在羊皮紙(parchment) 或牛皮紙 (vellum)上。抄在蒲草紙上的，學者為方便研究，已逐一編號，以 𝔓 為記號，由 𝔓 1 至 𝔓 128。本展覽展示的，是𝔓 45《貝蒂蒲草紙抄本集》(Chester-Beatty Papyri)及 𝔓 52《約翰．雷蘭殘篇》(John Rylands Fragment) 。
現存的新約希臘文大階體抄本約三百份，都是以希臘文大階體抄寫在羊皮紙或牛皮紙上，編號#1的是《西奈抄本》 (Sinaiticus)，屬四世紀中葉的抄本，在西奈山的聖凱薩琳修道院(St. Catherine’s Monastery)內發現，現存於大英圖書館，是惟一包括整部《新約》的大階體抄本。下圖展示的是其中一頁 fol.68a 的複製品，抄錄了〈以賽亞書〉66:12至〈耶利米書〉1:7。   第二個展區介紹「死海古卷」，並展示部份「死海古卷」的複製品。   來自「死海古卷」的《創世記藏經》(4Q7 Genesis g) 複製品 來自「死海古卷」的《創世記藏經》(4Q7 Genesis g)，現存的碎片可見〈創世記〉第1及2章的部份內容，包括了第1章第1節：「神創造天和地」，和其後有關晝、夜、水、植物等句子。以色列古蹟局(Israel Antiquities Authority)已把《創世記藏經》掃描並在網上展示，另見英文翻譯。此展覽展示的是複製品。  來自「死海古卷」的《以諾一書》(First Enoch) 複製品，亞蘭文 《以諾一書》(First Enoch)，一般視作「偽經」。此書講述墮落天使跟人間的女人交合，懷了後裔，因此人類敗壞，最終神用洪水處罰罪惡。以諾是挪亞(Noah)的曾祖父。
現存《以諾一書》最完整的抄本是用吉茲文(Ge'ez，或稱衣索比亞文)寫成，也有一些希臘文和拉丁文的抄本殘卷。 來自「死海古卷」的《以諾一書》，以亞蘭文(Aramaic)寫成，抄寫的日期比吉茲文、希臘文和拉丁文的抄本較早，證明其原文不是希臘文的作品。  「感動之旅」聖經展的所有展品，都在聖安德烈堂裡展出，這裡平日可以容納三百八十人，今天座椅搬空了，空間寬敞。 左圖是展覽場地的入口。展覽免費，而且有六十頁中英對照的場刊贈送，另附換領卷，可再免費領取漢語聖經協會出版的英文或中文版《感動之旅 預苦期四十日靈修默想》(Be Inspired—40 Days of Devotional for Lent)。，全書二百多頁，印刷精美。入口設自由奉獻箱——這是個很好的安排，口袋裡多的可以多付，少的也可以少付，大家都可安心領取這兩本精美的刊物，不怕不好意思。 場中放置一座古騰堡(Gutenberg)印刷機的仿製品，與原機的大小相同，現場示範用這部印刷機印刷書頁。印刷出來的紙，油墨很久仍未乾透，不知是香港天氣潮濕，還是採用了特別的油墨。 約翰尼斯·古騰堡(Johannes Gutenberg）發明活字印刷術，並在他的印刷廠印製了全世界第一本活字印刷的聖經，後世稱「古騰堡聖經」(Gutenberg Bible)，又稱「四十二行聖經」(42-line Bible)，因為每頁分兩排，每排有四十二行字，內文是拉丁文，共一千二百多頁，裝訂成兩卷。  
 聖安德烈堂的入口向著彌敦道，對面是九龍公園。 進入大門後，踏上彎彎的樓梯，便看見這座全九龍區歷史最悠久的基督教英語教堂。 教堂建於1905年，呈拉丁十字型的紅磚哥德式建築，上有木、瓦結構屋頂及鐘樓，兩旁飾有彩色玻璃，現已列為二級歷史建築物。 2006年，聖安德烈堂獲得頒發聯合國教科文組織亞太區文物古蹟保護獎。   這是建築物基石，紀念由維多利亞主教在1904年主持的動工儀式，並獲得吉席·保羅·遮打爵士(Sir Catchick Paul Chater)捐助建築費35,000港元。吉席·保羅·遮打爵士就是香港置地公司的主要創辦人，今天香港中環遮打道、遮打花園、遮打大廈等等，就是以他命名的。
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文章更新日期
五月 2022
文章分類
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