甚麼是知識產權？
版權(copyright)是知識產權(intellectual property) 的其中一種，又稱「智力成果權」或「智慧財產權」。其他常見的知識產權包括商標權、專利權等，都是應用在商業活動中的智力創造。《建立世界知識產權組織公約》 (Convention Establishing the World Intellectual Property Organization，簡稱《WIPO公約》)第二條，給知識産權的定義是：「包括有關下列專案的權利：文學、藝術和科學作品，表演藝術家的表演以及唱片和廣播節目，人類一切活動領域內的發明，科學發現，工業品外觀設計，商標、服務標記以及商業名稱和標誌，制止不正當競爭，以及在工業、科學、文學或藝術領域內由於智力活動而産生的一切其他權利。」
保護知識產權的理據是甚麼？
最常見的論點是：若每人均可免費享受他人的發明，便再沒有人會願意投資創意了；這就是所謂「激勵論據」。
知識產權是壟斷，而壟斷必定會影響市場自由競爭，所以法律限制知識產權的壟斷地位，例如版權保護期是作者有生之年加50年(見第(五)章)。
近年漸多聲音質疑及批評保護知識產權的理據。這些批評可分兩種。
第一種是：現行的法律保障過份優厚，有損公眾利益，構成發展中國家和發達國家之間的知識及科技鴻溝；最常提出的例子是非洲國家不可能負擔高昂的愛滋病藥物，不過這例子涉及的是專利權，而不是版權。與聖經譯者有直接關係的問題是：如版權法的保護過份優厚，會不會延誤福音的傳播呢？
第二種是：法律保護知識產權，也不一定可以激勵創意；最常提出的例子是《維基百科》，證明並非人人都「向錢看」。 翻譯聖經，也不是「向錢看」的行為，大家又會如何看聖經譯本的版權安排呢？
知識產權是壟斷，而壟斷必定會影響市場自由競爭，所以法律限制知識產權的壟斷地位，例如版權保護期是作者有生之年加50年(見第(五)章)。
近年漸多聲音質疑及批評保護知識產權的理據。這些批評可分兩種。
第一種是：現行的法律保障過份優厚，有損公眾利益，構成發展中國家和發達國家之間的知識及科技鴻溝；最常提出的例子是非洲國家不可能負擔高昂的愛滋病藥物，不過這例子涉及的是專利權，而不是版權。與聖經譯者有直接關係的問題是：如版權法的保護過份優厚，會不會延誤福音的傳播呢？
第二種是：法律保護知識產權，也不一定可以激勵創意；最常提出的例子是《維基百科》，證明並非人人都「向錢看」。 翻譯聖經，也不是「向錢看」的行為，大家又會如何看聖經譯本的版權安排呢？